معينة للحال . ( 2295 : التيار ) - بالتشديد وهو موج البحر - سمى به أحد دواوين السيد أحمد بن علي بن السيد صافي النجفي الموسوي المعاصر صاحب " الأشعة الملونة " المذكور في ( ج 2 - ص 109 ) . ( 2296 : التيسير ) للسيد جمال الدين أبى المحاسن يوسف بن ناصر بن حماد الحسيني الغروي ، يرويه عنه تلميذه السيد تاج الدين محمد بن القاسم بن معية المتوفى ( 776 ) كما ذكره في اجازته التي كتبها للسيد شمس الدين محمد بن أحمد بن أبي المعالي المذكورة في آخر مجلدات البحار . ( 2297 : تيسير الاعلام ) في تراجم المفسرين من الزيدية ، للقاضي صفي الدين أحمد بن صالح بن محمد بن أبي الرجال اليمنى المتوفى بصنعاء في ( 1092 ) مؤلف " مطلع البدور " ذكره في ترجمة علي بن محمد الملقب بسيار وحكى عن الملا يوسف حاجي أنه عد السيار المذكور من المفسرين . ( 2298 : تيسير البيان ) في تخريج آيات القرآن لميرزا أحمد المعروف بخان داود . يذكر فيه الآيات التي يستدل بها في الكتب العلمية ، ويعين مواضعها من القرآن ، أوله ( الحمد لله الذي أنزل القرآن حجة باهرة والنسخة من وقف فاضلخان لمكتبة مدرسته في المشهد الرضوي . ( تيسير الكلام ) في كشف الآيات القرآنية أو " الجداول النورانية " يأتي بالعنوان الثاني . ( 2299 : تيسير المرام ) لتفسير الكلام في شرح ما يحتاج إلى تصفح الكتب من الكلمات القرآنية بترتيب السور من الفاتحة إلى الناس ، لميرزا محمد بن سلطان محمد الأردبيلي الملقب بالمحقق ، أوله ( لله منزل الكلام من الحمد فوق الافهام ولمبلغه قصارى الأوهام من الصلاة والسلام ) فرغ منه في ( 1 - ع 1 - 1055 ) . يوجد ضمن مجموعة عند الحاج الشيخ على المعاصر القمي في النجف الأشرف . ( التيسير الوجيز ) في تفسير الكتاب العزيز لآية الله العلامة الحلي كما في بعض نسخ " الخلاصة " وفى بعضها " القول الوجيز " ، وفى بعضها " السر الوجيز " يأتي في السين بالعنوان الأخير .